¡Bienvenidos!
Te invitamos a participar, escribir, contar tus sensaciones, observaciones y experiencias de este viaje
Prof. Alejandro Lapeyre, Informática
y los alumnos de 3º Año del Colegio San José Secundario
Ricardo Vilca - La llamita
Me tomó desprevenida. Tanta belleza tan distinta a la que conozco, tantas cosas que podemos descubrir. Solo hace falta prestar atención con todos los sentidos. Ver esos cerros de colores, sentir ese cielo azul que se mete por la retina y queda plasmado ahí para siempre. Escuchar esa quena silbar los agudos de Guanuqueando. El estar parado ahí, sintiendo tanta historia, tanta tradición, tantas creencias.
Sumergirse en ese cielo azul, llenarse de él, para sentir el norte.
Sol
Canción que estuvimos escuchando TODO el viaje (: Te quiero amiga.
- Ann
Este viaje nos unió como grupo, hizo que dejaramos todo tipo de prejuicio y rivalidad de lado para mostrarnos tal cual somos unos con otros. Espero porder repetir esa experiencia con mis compañeros-.♥
Ann
Somos Nani y Juli. Alto viaje eh? estuvo muy bueno poder visitar tantos lugares y conocer a la gente de los pueblos del NOA, compartir su musica(en la bajada de la virgen) y compartir momentos con los profes conociendonos mas(como miiigelooon) Pudimos unirnos mas entre los dos cursos y vivir experiencfias unicos que nos gustaria volver a vivir.
Si pudieramos hablar con los que ahora estan en 2do les diriamos que lo aprovechen porque es el mejor de todos los viajes. saludos , juli y nani (:
Fue el mejor viaje de toda mi vida, la pase de 10 con mis compañeros y con los profes.
NO TE VALLAS MIGUELON!!!!
Hermoso el viaje la pasamos genial :)
Acabo de volver de Puerto Madryn y me encuentro con la sorpresa inmensa de esta página en la que pude, viendo las fotos y videos que subieron, viajar un poquito con ustedes... No hay dolor más grande para mí que el tener que haberles faltado, el no haber podido acompañarlos en este viaje para el que habíamos trabajado tanto. El destino quiso que esta semana tuviera asueto en la universidad y pudiera acompañar a los chicos de 4º en su viaje, pero me quedé con unas ganas inmensas de haber estado allá con ustedes "escuchando el silencio" de la Quebrada, caminando por esos cerros de colores que son como un abrazo. No saben el orgullo inmenso que siento cuando veo las fotos que sacaron: me hacen ver con ellas el Norte a través de sus ojos. ¡Trajeron verdaderas postales! Para mí es un orgullo verlas porque las imágenes hablan de la sensibilidad con la que miraron, de lo atentos que estuvieron a "captar" lo que tenían delante de ustedes. Me confirma lo que fueron capaces de ver y de sentir y este era el objetivo, al menos para mí.
No veo las horas de poder encontrarnos para que me cuenten todo. Ahora va a llegar el momento de poner el viaje y la Quebrada en palabras. En eso andaremos esta semana que viene en las clases de Lengua. ¡Los quiero mucho!
Profe Cande.
Fotos y videos de los participantes del viaje al Noroeste Argentino 2009.
Para subir tus fotos, traelas al aula de informática.
Podés traerlas en CD/DVD, pen drive, o cámara con cable USB
Haremos un almanaque 2010 con 12 fotos y un texto acompañando cada una.
Las fotos serán del viaje al noroeste 2009.
Los textos son libres.
Podés participar con hasta 5 imágenes acompañadas por su texto.
Las fotos las podés elegir entre las Fotos y videos del viaje
A los ganadores se les solicitará que traigan su foto en el tamaño original para que salga con excelente definición en la impresión.
Profesor Javier Bustos
Martes 22 de Septiembre de 2009 Municipio RICARDO DUBIN
http://www.eltribuno.info/jujuy/diario/2009/09/22/municipio/expresion-de-fe-en-la-quebrada
Veintisiete bandas de sikuris acompañaron el último sábado, el descenso desde el santuario de Sixilera.
Desde Sixilera, la procesión toma por Ovejería, hasta donde llegan los remises y se les suma harta gente. Desde allí, con el cerro Morado a las espaldas, que con las últimas lluvias se ha enverdecido hasta media cuesta, bordean el valle de Alfarcito, donde los antiguos tenían sus terrazas de cultivo, para pasar por el lado de la Garganta del Diablo y acercarse a Tilcara, siguiendo desde lo alto el lecho del Huasamayo y dejando, contra la otra banda, el eco de las bombas, los redoblantes y las cañas.
Las veintisiete bandas se suman haciendo parecer que, en la superposición de sus melodías, se escuchan campanadas, milagro del sonido que no es ajeno al de la composición de este mundo, que algunos dicen que no es otra cosa que un cálculo matemático.
Desde Córdoba
Ya en lo llano, en el calvario que los recibe con incienso, con un arco de flores que luego acompañará a María y a los promesantes, y con imágenes marianas, se sumó la vigésimo octava banda, que cerró la procesión: los alumnos de la escuela San José de la ciudad de Córdoba, que por octavo año asisten a esta procesión.
Hubo, por primera vez, una banda de Chijra, y varias nuevas que se agregan a esta procesión que crece en número.
Junto a la última pendiente, frente a la puerta de la casa de Carlos "Perro" Santillán, a quien muchos saludan recordando, quizás, viejas luchas gremiales, la procesión da un rodeo por el calvario y se dispone a entrar al pueblo, triunfante, con la fuerza de los redoblantes que parecen multiplicarse, el soplido que se acrecienta y el cruce de melodías de los últimos relevos.
El mismo trayecto
Desde entonces, el trayecto es el mismo que, en la Pascua, recorrió la Virgen de Punta Corral, bordeando el Huasamayo hasta la Usina, donde ya el sendero se vuelve calles y las peñas, casas.
La entrada a Tilcara no tiene aún la recepción de la pascual, en parte porque aquella carga en sus símbolos los de la cosecha y esta, quepiando el inverno a sus espaldas, pisa, al llegar, la primavera, y en parte porque la población aún no la adoptó en la misma medida.
Algo lo viene haciendo, y se nota por la cantidad de promesantes. Algunos sostienen que se refugia en su andar cerruno la intimidad que, para los tilcareños, mermó en la Semana Santa, pero lo cierto es que ya Sixilera es un momento que, al brotar con las primeras aguas, y con el deseo de que sean suficientes para el año y, tal vez, con el ruego de que sean prometedoras y no dañinas, como son tantas veces las aguas en los cerros, tiende su manto de milagros sobre el pueblo.
Venteros de labios quebrados
zampoñas y quenas sonando
antiguo respiro en la boca
besos, besos de mi raza.
Perdido en la noche el silencio
la tarde que se hace distancia
misterios que el tiempo descifra
ése, ése es su respiro
Siento quenas que en el viento huyen
trayendo amores y silencios de las peñas
que encierran el sol en su corazón
Entre airampos de luna
zampoñas que en el viento huyen
en viaje buscando el cielo un cóndor va
como mi ser resucitará buscando la luz
Ricardo Vilca, músico y maestro rural jujeño, "El artesano del silencio".
En el altiplano andino (zona de la cordillera de los Andes compartida por Ecuador, Perú, Bolivia, Colombia, Argentina y Chile, existían desde la época precolombina dos tipos de zampoñas nativas llamadas siku o sikuri (en lengua aimara, en castellano significa "tubo que da sonido") y antara respectivamente, que siguen siendo utilizadas en la música folclórica. En varias regiones de Argentina se llama cicus.
En memoria al Maestro Ricardo Vilca, con el tema "Llamita"
http://www.youtube.com/watch?v=BZ1VsfgBsHk
Tema: "Cuenca de los Duendes" Los Amigos de Ricardo Vilca - Invitada Especial: Cecilia Palacios
http://www.youtube.com/watch?v=zz2f3hxj7PU
Hola! Mi nombre es milagros y soy una de las 62 personas que conocerá uno de los paisajes mas lindos de argentina. En este lugar conoceremos su originalidad, sus creencias, la vida de las personas alli, su cultura,y sobre todo su encanto. Aun no se como sera el lugar pero se que no lo vamos a olvidar. Hace varios meses nuestros profesores nos preparan con entusiamo y esfuerzo para poder entender y valorar todo lo que posee el Norte Argentino. Estamos todos los alumnos entusiasmados por lo que veremos en horas basicamente.
Ahora les voy a mostrar un pocode la cultura originaria de jujuy que entremezcla con el sincretismo religioso:
Jujuy - Bandas de sikuris, sonidos del viento y pacientes procesiones, trascienden las fronteras del tiempo para reavivar el fervor año a año en una de las manifestaciones populares más marcada en la provincia de Jujuy Como es el tiempo de Semana Santa y Pascuas.
Si bien es cierto que durante las jornadas de Semana Santa la grey católica expresa toda su fe con el mayor de los recogimientos, pero en nuestra provincia se vive con un sincretismo muy particular. Fruto de la riquísima diversidad cultural que define al jujeño, como un fiel cristiano de profundas lazos con los siglos de saberes y creencias heredados por sus pueblos originarios
Sonido de sikuris
Las Bandas de Sikuris son grupos de más de 30 personas que interpretan música en las distintas celebraciones religiosas, como ser la Peregrinación al Santuario de la Virgen de Punta Corral, el Toreo de la Vincha en Casabindo, la Adoración de Cachis a la Virgen en las Fiestas Patronales de Iruya, la Semana Santa, y otras festividades del Noroeste Argentino.
Las bandas tienen su origen en épocas precolombinas, y posteriormente fueron adaptadas por los españoles a las celebraciones religiosas. Actualmente, los instrumentos que se tocan son de 20 a 30 sikus, uno o más bombos, varios redobles, dos platillos, una matraca para señalar cuando comenzar o terminar de tocar, y una bastonera que acompaña el recorrido marcando el compás. Interpretan música de la Quebrada y La Puna.
Colegio San José (Córdoba, Argentina)
